古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在上的反映。“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事改革,城市公墓成了死者的后归宿,居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人,选在公墓区埋葬亲人。
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1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。
诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才
2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。
4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。
诗曰:血光扑坟。
5、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。
诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。
6、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。
诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。
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